Monimutkaisessa tiedossa nimeltä filosofiaon olemassa erilaisia ​​menetelmiä kognitioon ja opiskeluun sekä suuri joukko teorioita. Yksi yleisimmistä on teoria dialektiikan tai mukaan tieteellinen määritelmä, teorian kehittämisen kaiken maailmassa ja filosofinen menetelmä perustuu siihen. Dialektiikan avulla tutkijat voivat teoreettisesti tutkia todellisuuden eri aspekteja (aine, henki, tietoisuus ja kognitio) sekä niiden kehittymisen. Dialektiikka filosofia osoittaa kuvastaa tätä prosessia omilla (murteen) lait, luokat ja periaatteet - toisin kuin metafysiikka, joka tutkii tietystä kohteesta tiettynä ajankohtana ja tietyssä tilassa.

Asiantuntijat huomauttavat, että tärkein ongelmaTämä teoria voidaan muotoilla seuraavasti: "Mikä on kehitys?". Dialektiikka reagoi - kehitys on yksi tärkeimmistä aineen ominaisuuksista ja sen yhteisestä ominaisuudesta. Ja tämä on erittäin tärkeää, se merkitsee kehitystä paitsi mekaanista (koon kasvua) mutta myös henkistä, mikä tarkoittaa aineen siirtymistä organisaation seuraavaan vaiheeseen. Filosofian dialektiikka merkitsee kehitystä myös eräänlaisena liikkumisena, mutta samalla selkeyttää - ilman tätä kehitystä ei ole mahdollista. Dialektiikka toimii useiden lakien, eli tietyn tavoitteen mukaisesti, henkilön ja hänen tahtonsa mukaan riippumattomista, toistuvista yhteyksistä kaikkien todellisuuden olemusten ja näiden kokonaisuuksien välillä. Nämä lait ovat yleisiä, välttämättömiä ja vakaita, kattavat kaikki todellisuuden alat ja paljastavat liikkuvuuden ja kehityksen suhteiden perusta heidän syvimmältä alueeltaan. Mitä metafysiikassa, se ei mitenkään vaikuta kehitykseen (kuten sen lakeihin).

Filosofian dialektia ohjataan ensimmäisessäkääntää ykseyden laki ja vastakkainasettelu, jonka merkitys on se, että todellisuudessa kaikki on vastakkaisten periaatteiden yhtenäisyyttä, jotka ovat jatkuvassa taistelussa. Dialeettilakien toiminnan ilmeisin esimerkki on päivä ja yö, nuoruus ja vanhuus, talvi ja kesä, eikä se merkitse pelkästään näiden alkujen yhtenäisyyttä ja taistelua vaan myös jatkuvaa sisäistä liikettä ja kehitystä. Toinen dialektiikan laki on siirtyminen kvalitatiivisiin muutoksiin kvantitatiivisissa muutoksissa. Ensinnäkin on huomattava, että laadun käsite tarkoittaa tiettyjen objektiivisten sidosten ja ominaisuuksien vakaata järjestelmää, kun taas määrä on tietyn kohteen parametreja, esimerkiksi sen koko ja paino, koko ja tilavuus. Toisin kuin metafysiikka, filosofian dialektiikka väittää, että todellisuudessa on mahdollista muuttaa laatua kvantitatiivisissa muutoksissa. Esimerkki tämän lain vaikutuksesta on veden lämmitys, kun määrällisten parametrien (lämpötilan) kasvu vähitellen johtaa veden laadullisen muuttumisen muutoksiin (se kuumenee). Mitä tulee kieltoon negation negation, sen ydin koostuu yksinkertainen määritelmä: kaikki uusi, joka tulee vanhan paikkaan, kieltää tämän vanhan, mutta vähitellen itse tulee esine negatiivisen vielä uudempi. Esimerkkejä tämän lain toiminnasta - sukupolvien muutos, kehon solujen kuoleman päivittäinen prosessi ja uusien muodostuminen.

Jotkut tutkijat uskovat, että dialektiikka ontärkeä osa, johon filosofian rakenne ja tehtävät perustuvat. Sen pääperiaatteet ovat universaalin viestinnän, järjestelmän ja syy-yhteyden periaatteet sekä historicismin periaate. Vuodesta näkökulmasta sekä dialektiikan ja filosofian yleinen viestintä - se on eheyden maailman, sen sisäinen yhtenäisyys ja keskinäinen. Lisäksi se on väistämättä keskinäinen riippuvuus kaikista ympäröivän maailman osien ja todellisuudesta, eli kaikista esineistä, ilmiöistä ja prosesseista. Jos puhumme syistä sen ja kaikki filosofian, ja yksinomaan dialektiikan on linkkejä, yhtenäinen, ohimennen toisiaan, ne, joissa yksi luo toisenlaisen ja täydentäviä. Voidaan huomata, että filosofian dialektiikka ja metafysiikka ovat kaksi suurta tutkimusprosessia.

</ p>