Analyysi: "Demon" Lermontov - huippu historiassa maailman romanttinen runo

Analyysin suorittaminen ("Demon" Lermontov), ​​seuraaEnsinnäkin on syytä huomata, että tämän runoilijan työtä pidetään edelleen Mikhail Yurievichin kaikkein kiistanalaisimmista, salaperäisimmistä ja syvällisimmistä. Koko vaikeus on siinä, että voit analysoida runon eri näkökulmista: kosmista, jota edustaa demonin suhde Jumalaan ja maailmankaikkeuteen, psykologinen ja jopa filosofinen. Lermontov ei ollut ensimmäinen ihminen, joka hänen teoksissaan houkutteli kuvaansa fallen enkeli, joka julisti sodan Jumalalle. Ennen häntä Goethe ("Faust") ja Byron ("Cain") ja tietenkin Milton ("Paradise Lost") tulkitsivat tämän teeman eri tavoin.

Lermontovin runon demon kuva

analyysi: Lermontovin "demon" on huomionarvoista ennen kaikkea siitä, että kirjailija on epätavallisesti lähestynyt sekä runon juontaa että avainkuvan kuvaa. Lermontovin demoni on hämmästyttävä yhdistelmä valtavaa sisäistä voimaa, halu päästä eroon yksinäisyyden sortavasta tunteesta, halu liittyä hyvään ja traagiseen impotenssiin, joka liittyy kyvyttömyyteen saavuttaa haluttu teko. Lukijalle demoni näyttää olevan kapinallinen kapinallinen, joka vastusti itseään paitsi Jumalalle, mutta myös koko maailmalle, kaikille ihmisille.

Päähenkilö on "tietoisuuden ja vapauden kuningas"joka kapinoi kaikesta, mikä sitoo mielen. Demoni Lermontovin runossa torjuu maailmassa, jossa ei ole todellista onnea, jossa ihmiset pelkäävät yhtä hyvin sekä rakastamista että vihaa, jatkuvasti maailmallisissa intohimoissa. Tämä maailmanlaajuinen kielto kuitenkin osoittaa paitsi Demonin voimaa, myös sen heikkoutta. Loppujen lopuksi kosmoksen äärettömien laajojen korkeudesta hän ei yksinkertaisesti kykene näkemään ja arvostamaan maallisen luonnon hurmaa.

Ylimielinen yksinäisyys kuormittaa Demonia, hän useinhaluaa kommunikoida ihmisten ja maailman kanssa. "Elää itseäsi", hän oli inhottava, ja ulos tuhoutuneesta yksinäisyydestään hän näkee rakkauden yksinkertaiselle tytölle Tamaralle. Hänelle kuitenkin kauneuden, harmonian, rakkauden ja hyvyyden etsiminen ei ole saavutettavissa.

Työssä esiintyvät filosofiset kysymykset

Analyysi ("Demon" Lermontov) suorittaa useitavaikeaa, koska tekijä on pidättäytynyt ilmaisemasta henkilökohtainen asema, joka sallii tuotteen elää elämäänsä, olla moniarvoinen. Aikaisemmissa runoissa hahmotellun yksilöllisen ajattelutavan altistuminen esiintyy myös "Demonissa". Mikhail Yurievichin tuhoava periaate on antohumanistinen. Kuitenkin samaan aikaan jotkut esitetyistä kysymyksistä "Demon", ovat edelleen ratkaisematta. Esimerkiksi on epäselvää, kuka runoilija näkee demoni - paha media (vaikkakin kärsimystä), tai uhrin vääryyden? Miksi pelasti hänet Tamara - vain sen vuoksi tiukkaa sensurointia aikaa tai se on tämä eristäminen sikisi alusta alkaen väistämätöntä ideologinen liikkeellä? Onko ratkaiseva vai ei työn lopettamista ja Demon tappion? Lermontovin analyysi ("The Demon") keskittyy näihin ja moniin muihin asioihin. Joka muuten, on vakuuttavaa näyttöä filosofinen suuren kuormituksen työtä. Dialektiseen yhdistelmä "hyvä" ja "paha" runo, värikäs kuva ihanteellisen jano ja menetys, vihamielisyyttä maailmaa ja pyrkien hänen kanssaan - kaikki nämä teemat kulkevat runo kuin punainen lanka, joten se on todella ainutlaatuista.

Taiteellinen tekniikka runossa "Demon"

Analyysi runon "Demon" Lermontov - tämä on valitussen taiteelliselle omaperäisyydelle. Koska se on viehättävä esimerkki romantiikasta, työ on melkein täysin perustunut vastakappaleisiin. Heroit vastustavat jatkuvasti toisiaan: ne ovat Demonin ja Jumalan kuvia (maa ja taivas), demoni ja enkeli (kuolema ja elämä), Tamara ja demon (todellisuus ja ihanteellinen). Läsnä runoilijan luomisessa ja vastakkain toistensa kanssa eettisiä ja sosiaalisia ryhmiä. Vahvistus ja kieltäminen, harmonia ja taistelu, hyvä ja paha, viha ja rakkaus, tyrannia ja vapaus - "Demonissa" nämä ristiriitaiset käsitteet satunnaisesti ristissä keskenään.

johtopäätös

Mikä houkutteli lukijoiden huomion runolleLermontov? "Demoni", jonka analyysi johtaessamme on työ, jossa yhdistyvät voimakas runollinen fantasia, epäilyjen ja kieltämisten patos, runoilijan ainutlaatuinen lyricismi, salaperäisyys, yksinkertaisuus ja selkeys.

Kaiken tämän taustalla lukijoille ja koko maailmalle kysytään tärkeitä filosofisia ja moraalisia kysymyksiä, joihin ihmiskunta on etsinyt vastauksia tuhansia vuosia.